Cervantes, català

“Cada día me interesa menos sentenciar; a ser juez de las cosas, voy prefiriendo ser su amante”.

Saben aquel que diu que un tipo le dice a su amigo que cómo es posible que nadie sepa aún que El Quijote fue escrito en catalán. Su amigo le responde aparentemente contrariado que, joder, que por qué le pregunta eso, que él ya lo sabía porque así se lo enseñaron en la escuela y que es lógico, porque un día intentó leerlo en castellano y se llevó un gran susto al ver lo mal traducido que estaba. El primero sonríe sardónicamente y le apostilla que nadie ha prestado atención a las traducciones y que el pobre Cervantes fue víctima de la inquisición, la censura o algo por el estilo y que fíjate, al pobre, hasta le cambiaron el nombre, y que fue hecho a posta, que se llamaba en realidad Joan Miquel Servent. Su amigo para entonces está muy nervioso, siente con dolor la ruda afrenta de Alcalá de Henares, siente que la casa museo de Valladolid es un timo y que todo el mundo sabe que el “Coloquio de los perros” no se escribió jamás a orillas del Pisuerga. Es imposible que este lugar mesetario existiera aquella refinada cultura, y es un gran insulto, pues el galardón de las letras catalanas debiera ser llamado Cervantes.
Finalmente los dos amigos se abrazan y dibujan la singular sonrisa de la venganza: en todas las bibliotecas se leerá El Quijote en la lengua origen y se restituirá el legado perdido. Gracias a ellos todos los niños hoy sonríen con las aventuras de Quijano, singular caballero y el siempre-eterno Sancho Panza.

Gracias… por el desvarío, http://www.inh.cat/articles/Cervantes,-catala

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March on Washington for Jobs and Freedom #Nowitisthetime

Era Agosto de 1963, era casi finales de verano. En las fotografías vemos cientos de miles de personas que se dan la mano y avanzan en Washsington.  Vemos negros, pero también blancos. Vemos la figura de Lincoln custodiando el Congreso. El gran hombre alzó entonces la voz para afirmar a la multitud:

-NOW IT IS THE TIME…

Se leían en muchos carteles las consignas que decían: FOR JOBS & FREEDOM. Todos escuchaban y todos protestaban. Luego, Joan Baez cantó “WE SHALL OVERCOME”.

Martin Luther King tenía un sueño: las cosas cambian y lo hacen siempre DOWN-TOP, porque muchos son grano que construyen granero. Algunos dirán que tan solo son palabras, pero son palabras que cambian leyes injustas y son leyes que señalan al poderoso, para que sepa nuestra determinación:

-It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro…

…I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal.”

 

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En 1521, en Abril para más señas… #Villalarcomunero

Abracadabra y Castilla se hizo comunera. Fue en 1521, en abril para más señas…  Los castellanos, hombres esforzados y pueblo de horizonte llano, nos pintamos de morado la cara y nos levantamos contra el poder establecido.

Nuestra fiesta es la celebración de una revolución romántica y la pugna de una región que fue motor económico de la Europa renacentista y que se lanzó a descubrir el Nuevo Mundo por la fuerza bruta. Y fue la lucha de una burguesía que se negaba a subyugarse al extranjero, al alemán, al Hasburgo.

Perdimos, y de aquella pérdida y naufragio nació un imperio cuyo sol no habría de ponerse en más de una centuria. Fuimos embarcados en una guerra absurda en pos de una religión que drenó nuestras riquezas y que se llevó (a la tumba) a los mejores. Una guerra  que a la postre nos abdujo del Humanismo y de las nuevas corrientes de pensamiento que dieron lugar al siglo de la luces y a la revolución industrial.

No soy regionalista y para nada creo en el nacionalismo. Estas corrientes son un timo, un tocomocho para mantener nuestras mentes ocupadas. Creo en las raíces culturales de los pueblos. Y dice el himno comunero que “desde entonces ya Castilla no se ha vuelto a levantar,…, siempre añorando una Junta o esperando un capitán”.

Ahora veo un país donde los mejores se van: es ese no saber levantarse, esa doblez de la cerviz en el futuro, ese ansia gastada, esa tradicionalidad desganada del castellano (que inventen ellos), esa despoblación, y en suma, esa falta de emprendimiento que nos ahoga.

Castilla se duerme y se muere y es irrelevante para muchos otros, puesto que los tambores asiáticos y sus dragones devoran atrozmente. Los campos de Castilla ya no bastan por sí mismos, tampoco los rebaños de ovejas. Porque el futuro está en manos de nuestros hijos. Y es tiempo de alimentarlos con el gusto de las grandes ideas, darles piernas y una cabeza para que puedan soñar mucho y con ambición.

Si en 1521 en Villalar se ajusticiara a quienes justicia pidiera, hoy Castilla necesita de un  Canto de Esperanza. Son palabras hueras cuando la injusticia (el desempleo) acampa en nuestras vidas y está arruinando a toda una generación, cuando los mercados financieros dictan que el rico ha de serlo todavía más a fuerza de ser más desgraciado el pobre.

Por eso, por un día, me siento un poco comunero y me pinto de morado y grito: ¡Qué viva Castilla libre! ¡Qué mueran los ejércitos del opresor-tirano!

 

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El hartazgo del “ciudadano” Pinocho en #Europa

Pepito Grillo es la conciencia de Pinocho. Pinocho era un muñeco de madera que quería ser un niño de carne y hueso. Pero para poder serlo tendría que demostrar, entre otras cosas,  el honor, la verdad y la virtud. Valores, que dicho sea, no prodigan ahora en nuestra sociedad europea.

La historia olvidó incidir que Geppetto no supo cuidar lo suficiente de Pinocho (no vale con tallar un pedazo de madera y ya está todo) y por eso no hacía sino dejarse arrastrar por las invitaciones de Zorro y de Gato, entre otros. Iba de una desventura a otra, perdiendo su tiempo, faltando una y otra vez a estos principios básicos que lo convertirían en un humano.

Tan solo cuando se produce el sacrificio último (el hartazgo) la conciencia de Pinocho se reencamina, si bien este es un momento excesivamente trágico del cuento ya que el muñeco perece al intentar salvar a su padre del estómago del gran pez. Subrayo la ironía: el débil y ciudadano Pinocho se inmola por el padre que, según se dice, iba en rescate del Pinocho. Pura farsa y apariencia.

Me cuesta creer qué habría sucedido de no haber estado allí este Pepito Grillo salvaguardando la conciencia de Pinocho. En las primeras versiones del cuento, su autor Collodi, cuelga a Pinocho de un árbol por sus faltas y así termina todo.

Veremos qué sucede ahora en nuestra sociedad. Otra vez, la hora europea que nos llama.

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Solo soy un peregrino #Benedictoxvi y #Stephanehessel

Llegados de galaxias disjuntas, Benedicto XVI y Stephane Hessel tienen en común justamente esto, uno lo explicitó, el otro se nos fue y quizás no lo llegara a decir con estas palabras, pero su biografía habla de entrega a los valores, la perseverancia y la lucha no violenta (comprometeos). Por eso dijeron, “solo soy un peregrino”.

La lechuza a veces otea en el horizonte y ve apagarse enormes astros. Ayer fui testigo de la puerta de Castel Gandolfo cerrándose. No he visto la tumba de Stephane Hessel, aunque la imagino: En blanco marmolino (por lo de Papal) se leerá “Resistir es crear; crear es resistir”.

Hoy el mundo es más chiquito. El bocado que lo hace menguar deberá ser relleno. Nos debemos a nosotros esa pequeña miguita, y que sumada nos crezca.

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kurzarbeit #crisiseneuropa #productividadeneuropa

La supuesta ideología luterana según Horst Köhler y cómo se imbrica en la definición social europea:

“…Simplificando, un empresario alemán aprovecha los momentos de coyuntura económica expansiva para invertir en nuevos equipamientos y tecnología, que le permiten mejorar la productividad de su empresa y la competitividad de sus productos, y en tiempos de crisis pacta con los sindicatos medidas de reducción de jornada y de formación continua, que le permiten retener mano de obra cualificada. Mientras, un empresario español contrata en épocas boyantes mano de obra barata a través de contratos temporales, lo que no le permite mejorar ni en productividad ni en competitividad, y después opta por el despido masivo y se aprovecha de la crisis para exprimir a los empleados restantes. Por eso la productividad aumenta en Alemania en tiempos de crecimiento y desciende durante las crisis. Justo lo contrario que en España, donde los pocos trabajadores que quedan deben trabajar mucho más que antes…”.

¿Gen latino frente a gen nórdico?¿Somos unos chafarderos los españoles?¿Nos gusta la estrategia “aquí te pillo, aquí te mato”?¿Son los alemanes tan guapos y tan rubios como dicen?

Sinceramente, pienso que las cosas son muchas veces más lo que aparentan que lo que sucede y esa es la realidad cotidiana. Lo que se escribe se prescribe y finalmente ocurre a nuestro alrededor. Sin embargo, en España ahora vivimos nuestro particular kurzarbeir en cientos de miles de familias que se buscan la vida mes a mes para así arrancar con chapuces algún euro y seguir tirando (lo llaman mercado negro, y quizás lo sea por la miseria a la que nos arroja). También creo que los que se lo llevan a “manos llenas” encima se jactan de las bondades que obviamente nunca practican… los muy pícaros.

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2013 o el año que se asó la manteca

A Mikelow, por año nuevo, le regalaron un libro de poemas que decía más o menos lo siguiente:

Increíble / porque llegó el tiempo de la manteca, el crudo y final desenlace vano, / como cuando te levantas de madrugada, /y por cierto, haciendo frío / y en el cielo se dibuja un color «blur», un sabor a ombligo y a sexo, / un olor a masturbación plácida.

Mikelow disfrutaba con aquella basura pseudoliteraria. Se entretenía desentrañando el galimatías de sus versos, flagelándose, expiando sus miserias. Se preguntaba, “¿Qué cojones es aquello del tiempo de la manteca?”

Había comprado también el periódico aquel primer día del año y allí se leían banderas barajadas en colores y tipos que bajaban de Audis a toda prisa: eran los trovadores y talibanes y comerciantes de mercurio que habrían follado a sus hermanos por tan siquiera un trozo más del queso del poder. El parmesano embriaga, aunque sin duda, el curado de oveja, si viejo, es el mejor…. ¿o tal vez no?… ¡No!… porque en realidad lo que más les gustaba, aunque nunca desentrañarían su secreto ni lo reconocerían aquellos poderosos, era el tiempo dedicado al asado de manteca.

Y Mike sonreía amodorrado, al repasar los artículos del periódico, aquel primer día del año.


 

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El Adviento 2013

El mensaje transmitido a los discípulos dijo así: «amarás a tu prójimo como a ti mismo». Y es que las ideas han transformado nuestra historia, y fueron muchos, Aristóteles y Platón, también Julio Cesar, Aberroes, Voltaire, Tomas Moro, Adam Smith, Marx y Einstein… aunque sobre todo fue Jesús. Luego respondería a Pilato con su «mi reino no es de este mundo» y sin embargo, casi dos milenios después,  muchos somos capaces de ver en su llegada un tiempo de Adviento y de esperanza. Hoy quiero saludar a todos mis amigos y compartir con ellos su Voz. Este espíritu nos ayudará en el cambio hacia lo esencial y será Tránsito y quizás la terapia en nuestros valores.

Feliz Navidad 2013.

PD. Un regalo para estas fechas que se puede escuchar: http://routenote.com/r/fim2905/5051813356315 o leer  http://www.bubok.es/libros/220576/La-Terapia

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El preso número 9 #sobrelaeternidad #JoanBaez

Si recordará que fue lo primero que escuché siendo niño ahora lo tengo bien claro: fue esto. Es como un puñal en mi cerebro, machihembrado en el alma de un pequeño de menos de tres años en un reproductor de bobina donde mi padre grabó la canción. Es mi recuerdo la voz de Joan Baez, que aún me conmueve. Pero no entendí hasta bien pasado los años el horror del destino que encierra su letra y su historia, como si del nacimiento (el mío) a la muerte (la del preso), y la posterior eternidad (la de todos), mi recuerdo de Joan fuese guía y camino necesario.

 

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Frida Kahlo #Vivalavida

“Espero alegre la salida y espero no volver jamás” dijo Frida antes de irse, ya casi asunte por las inyecciones de Demerol y de Morfina. Pero antes firmaría para dejar bien escrita la frase “Viva la Vida”. Este sería su último cuadro y su postrero mensaje.
Lo más importante no es permanecer sino marcharse a tiempo. No es ser feliz sino participar con valentía hasta donde nos toque, dolor inclusive. Ella tenía el cuerpo fracturado aunque el alma llena. Y amaba profundamente “LA LLORONA” de Chavela: tal vez por lo que no pudo ser.

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